光绪年间常熟秀才徐福孙杀婶冤案始末
光绪二十年（1894年），江苏常熟发生了一起震惊乡里的命案。当地秀才徐福孙被控杀害婶母，此案久悬未决，最终徐福孙在狱中受尽酷刑而亡。这起看似简单的命案背后，却隐藏着令人扼腕的司法黑暗与人情冷暖。
一、严刑逼供酿成冤狱
徐福孙本是一介书生，却遭遇了以酷吏著称的常熟县令朱文川。朱县令固执己见，认定证据确凿，要以\"逆伦罪\"论处。在公堂之上，面对徐福孙的据理力争，朱文川竟动用夹棍等酷刑逼供。血肉之躯岂能抵受如此折磨？徐福孙只得违心认罪。然而每当案件移送省里复审，他便立即翻供喊冤。按照当时司法惯例，翻供案件需发回原审。朱文川恼羞成怒，变本加厉地施以酷刑，如此反复竟达三年之久。
展开剩余72%临终前，遍体鳞伤的徐福孙含泪泣诉：\"认罪是死，不认亦是死。可我何曾杀害婶母？那死者又真是我婶母吗？\"这番血泪控诉令闻者动容，却无人敢为他伸张正义。最终，这位秀才在狱中咽下最后一口气时，手脚已被刑具折断，体无完肤。
二、邻里关系与案件背景
徐福孙居住在常熟县一个仅有十余户的偏僻村落。作为村中唯一的秀才，他家境殷实却性格孤傲，待人接物常显倨傲，且吝啬成性。村中邻里遇急难时，他从未施以援手，因而人缘极差。这虽非无人为他鸣冤的主因，但确实影响了案件的发展。
徐福孙的叔父徐庆有是个往来苏锡常镇的行商。太平天国时期，他失踪多年，直到清军收复苏州后，才带着一个名叫桂花的少妇返乡。桂花原是太平军小头目之妻，与徐庆有私通逃回。徐福孙对此极为不齿，曾公开宣称：\"叔父虽亲，此妇非我婶母。我乃清白之人，誓不与贼妇言语。\"为避免冲突，叔侄分宅而居，中间筑墙为界，如此相安无事二十年。
三、命案发生与错误指证
悲剧发生在徐庆有外出之日。他担心妻子独居不安，便让前妻之女巧珠回家作伴。次日归家时，发现桂花惨死床上，巧珠也身负重伤。现场勘察发现：分界墙瓦片脱落，徐福孙家的梯子靠在墙头；屋内发现皮匠用的带血刀具；巧珠证词提到听到母亲说\"我有何对不起你\"；徐福孙女仆正在清洗带血衣物。
徐庆有立即认定侄儿是凶手，其理由有四：1.凶手熟悉环境；2.桂花临终话语暗示熟人作案；3.凶器是徐福孙家皮匠遗留的刀具；4.血衣为证。然而这些\"证据\"实则漏洞百出：血衣可能是徐福孙的鼻衄所致；皮匠刀具任何人都可取得；桂花的话语也可能针对他人。
四、司法黑暗与官场腐败
案件上报后，朱文川不查实情，一味用刑。虽经多次上控至江苏巡抚衙门，但时任巡抚赵舒翘刚愎自用，其幕僚祖正义虽力陈疑点，指出：徐福孙与婶母无深仇；家资丰厚不图小利；血迹可解释为鼻衄；真凶可能另有其人。但赵舒翘竟以\"能挺刑者必为大奸\"的荒谬逻辑维持原判。
两年后，徐庆有与巧珠相继离世，至死不知真凶何人。据村民私下透露，凶手实为桂花前夫——一个说广东话的男子。此人常来勒索钱财，案发当日有人见其潜伏徐家附近。因认错门户误入徐福孙家，拾得皮匠刀后翻墙作案。村民虽知情却不敢作证，既怕官府不信，又恐引火烧身。
五、历史反思与警示
这起冤案暴露出清代司法的诸多弊端：朱文川的刚愎自用、刑讯逼供；赵舒翘的昏聩武断；证人的畏缩不言。更可悲的是，当\"证据\"成为先入为主的工具，当刑讯取代调查，司法公正便荡然无存。徐福孙案留给后世的，不仅是一个读书人的悲剧，更是对司法文明的深刻拷问。今日观之，犹令人唏嘘不已，足为后世司法者戒。
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